ابن الأثير

349

أسد الغابة ( دار الفكر )

775 - جمد الكندي جمد الكنديّ . روى حماد بن سلمة ، عن عاصم بن بهدلة أن جمد الكندي قال : لأن أوتى بقصعة فأصيب منها ، أحب إلى من أن أبشر بغلام ، فأخبر بذلك النبي صلّى اللَّه عليه وسلم فقال : يا جمد ، قلت : كذا وكذا ؟ قال : نعم ، فقال النبي صلّى اللَّه عليه وسلم : إنهم ثمرة الفؤاد وقرة العين ، وإنهم لمحزنة مبخلة مجبنة » . ورواه سفيان ، عن سليمان ، عن خيثمة أن الأشعث بن قيس الكندي بشر بغلام ، وهو عند النبي صلّى اللَّه عليه وسلم ، فذكر مثله . ورواه مجالد ، عن الشعبي أن الأشعث بن قيس . . . قال أبو نعيم : وهو المشهور المستفيض ، وشبه حماد بن سلمة قلة رحمة الأشعث بالجماد ، فلقبه بجمد . جمد : بفتح الجيم وسكون الميم ، ولا أعرف جمدا من كندة إلا جمدا أحد الملوك الأربعة الذين دعا عليهم رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فقتلوا في الردة كفارا ، واللَّه أعلم . 776 - جمرة بن عوف ( د ع ) جمرة بن عوف . يكنى أبا يزيد ، يعد في أهل فلسطين حديثه عند أولاده . روى وهّاس بن علاق بن هاشم بن يزيد بن جمرة ، عن أبيه ، عن جده يزيد بن جمرة ، قال : أتى أبى جمرة بن عوف إلى النبي صلّى اللَّه عليه وسلم هو وأخوه حريث ، فبايعا رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وأن رسول اللَّه أتاه فمسح صدره ، ودعا فيه بالبركة » . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 777 - جمرة بن النعمان ( ب س ع ) جمرة بن النّعمان بن هوذة بن مالك بن سنان [ ( 1 ) ] بن البيّاع بن دليم بن عدي بن حزّاز بن كاهل بن عذرة . سيد بنى عذرة ، وفد على النبي صلّى اللَّه عليه وسلم في وفد عذرة ، وأتاه بصدقتهم . قاله الطبري . روى عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم أنه أمره بدفن الشعر والدم ، وأقطعه النبي صلّى اللَّه عليه وسلم رمية سوطه وحضر [ ( 2 ) ] فرسه من وادي القرى ، وهو أول من قدم بصدقة عذرة إلى النبي صلّى اللَّه عليه وسلم . أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى ، إلا أن أبا موسى أسقط من نسبه ثلاثا ، فقال : البياع ابن كاهل بن عذرة ، والّذي ذكرناه أصح ، وكذلك ذكره ابن ماكولا ، وابن الكلبي ، وغيرهما . حزاز : بفتح الحاء المهملة ، والزاي المشددة ، وآخره زاي أخرى . والبياع : بالباء الموحدة ، والياء المشددة تحتها نقطتان ، وآخره عين مهملة .

--> [ ( 1 ) ] في الأصل والمطبوعة سمعان وما أثبتناه عن الجمهرة 420 والأصل في ترجمة حمزة بن النعمان ، وستأتي . [ ( 2 ) ] الحضر : العدو ، يعنى قدر عدو فرسه .